خانه / زمینه ساز ظهور / ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)คือแบบอย่างที่ดีงามสำหรับมนุษยชาติ ตอนที่สอง

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)คือแบบอย่างที่ดีงามสำหรับมนุษยชาติ ตอนที่สอง

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)คือแบบอย่างที่ดีงามสำหรับมนุษยชาติ ตอนที่สอง

แบบอย่างในด้านความกล้าหาญของท่านหญิง

คุณลักษณะต่าง ๆ อันงดงามทางด้านจริยธรรมของท่านหญิงนั้นเป็นประเด็นที่ชัดเจนยิ่งสำหรับทุก คน ตัวอย่างเช่น ความกล้าหาญและความเด็ดเดี่ยวของท่านในการปกป้องท่านศาสดา(ซ็อลฯ)จากบรรดา ผู้ตั้งภาคี(มุชริกีน)ชาวมักกะฮ์ และการไปยังสนามรบในสงครามอุฮุดเพื่อทำบาดแผลให้แก่ท่านศาสดามุฮัม มัด(ซ็อลฯ)

แบบอย่างในด้านการอิบาดะฮ์      

นับตั้งแต่ช่วงเวลาของการถือกำเนิด(วิลา ดัต)ท่านได้ดำรงตนอยู่ในเส้นทางของการยอมตนเป็นบ่าวและการเคารพภักดี(อิบาดะ ฮ์)ต่อพระผู้เป็นเจ้าจวบจนลมหายใจสุดท้ายของท่าน ฮะดีษต่อไปนี้เป็นสักขีพยานได้อย่างชัดเจนในเรื่องนี้ :

ในเรื่องราวเกี่ยวกับการถือกำเนิดของท่านหญิง ฟาฏิมะฮ์อัซซะฮ์รอ(อ.) การจุติของท่านหญิงในครรภ์มารดาอันเกิดจากผลไม้แห่งสวนสวรรค์ และการที่สี่สตรีผู้ยิ่งใหญ่ของโลก – อย่างเช่นท่านหญิงมัรยัม ท่านหญิงอาซิยะฮ์และท่านอื่น ๆ …ได้มาในช่วงเวลาที่ท่านหญิงกำลังคลอด
ในหนังสือมุสนัดของท่านอะห์มัดอิบนิฮัมบัลได้บันทึกไว้ว่า :

فولدت فاطمه علیهاالسلام فوقعت حین وقعت على الارض ساجده

 “ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ได้ถือกำเนิดขึ้นและ (ร่างของท่าน) ได้ตกลงสู่พื้นและในขณะที่ท่านหญิงได้สัมผัสกับพื้นนั้นท่านอยู่ในสภาพของ ผู้ซูญูด” (۱)
 
ความรักนวลสงวนตัว(อิฟฟะฮ์)

สถานภาพแห่งความบริสุทธิ์และความรักนวลสงวน ตัว(อิฟฟะฮ์)ของท่านหญิงนั้นอยู่ขั้นที่ว่าในหนังสือเล่มเดียวกันนั้นได้ อ้างอิงรายงานอันน่าพิศวงจากอัซมาอ์ บินติอุมัยซ์เอาไว้ ดังต่อไปนี้ว่า :

วันหนึ่งท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)ได้กล่าวต่อฉัน ว่า : ฉันรู้สึกไม่สบายใจจากการปฏิบัติของประชาชนชาวมะดีนะฮ์ต่อกรณีที่หลังจากการ ตายของสตรีของพวกเขาที่พวกเขาจะจะนำร่างของพวกเธอไปฝังในสภาพที่ไม่น่าดู โดยที่พวกเขาจะใช้ผ้าเพียงผืนเดียวห่อร่างของพวกนางซึ่งสัดส่วนจากเรือนร่าง ของพวกนางจะปรากฏให้เห็น
อัซมาอ์ได้กล่าวว่า : ข้าพเจ้าได้เคยเห็นสิ่งหนึ่งในดินแดนแห่งฮะบะชะฮ์(เอธิโอเปีย)ซึ่งพวกเขาจะ ใช้ในการแบกหามศพ ต่อจากนั้นอัซมาฮ์ได้นำเอากิ่งก้านต่างของต้นอินทผลัมมาทำเป็นรูปกล่องสี่ เหลี่ยมโดยที่พวกเขาจะใช้ผ้าคลุมบนไม้เหล่านั้นอีกทีหนึ่ง และจะวางร่างของศพลงในนั้นโดยที่เรือนร่างของศพจะไม่ปรากฏ

เมื่อท่านหญิง ฟาฏิมะฮ์อัซซะรอ(อ.)ได้แลเห็นสิ่งนั้น ท่านกล่าวว่า : ดีมากเลย (ดังนั้นเมื่อฉันจากโลกนี้ไปพวกท่านก็จงนำร่างฉันใส่สิ่งนี้แล้วนำไปฝัง เถิด) …
    
และในตอนท้ายของฮะดีษบทนี้ได้กล่าวว่า : เมื่อสายตาของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)ได้มองเห็นสิ่งนั้น ท่านได้ยิ้ม และนี่เป็นเพียงรอยยิ้มครั้งเดียวภายหลังจากการเสียชีวิต(วะฟาต)ของท่าน ศาสดามูฮัมมัด(ซ็อลฯ)
 
۵ – การเสียสละและการพลีอุทิศตนในการต้อนรับแขกอาหรับ
 
การต้อนรับแขกสำหรับผู้เป็นสามีนั้นขึ้นอยู่กับความเสียสละและการให้บริการ ของภรรยาของเขา ถ้าหากจะพูดว่าท่านอะมีรุลมุอ๋มินีนอะลี อิบนิอะบีฏอลิบ(อ.)เป็นผู้ที่ต้อนรับและมีอัธยาศัยที่ดีต่อแขก และจะมีความรู้สึกเหงาหง่อยเศร้าใจจากการที่ไม่มีแขกมาเยือนหรือให้บริการ ที่ไม่ประทับใจต่อแขกแล้ว เหตุผลประการหนึ่งก็เนื่องมาจากว่าความมั่นใจของท่านต่อความพร้อมและการให้ การต้อนรับแขกของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ ในริวายะฮ์(คำรายงาน)บทหนึ่งได้กล่าวว่า :
 
رئى امیرالمؤمنین علیه السلام حزینا فقیل له: مم حزنک؟ قال: لسبع اتت لم یضف الینا
 
“ท่านอะมีรุลมุอ์มินีน (อ.)ถูกพบเห็นอยู่ในสภาพที่เศร้าสร้อย มีผู้ถามท่านว่า : ทำไมท่านถึงดูเศร้าสร้อยเช่นนี้? ท่านตอบว่า : เนื่องจากเวลาได้ผ่านมาเจ็ดวันแล้วโดยที่ไม่มีแขกมาเยือนเราเลย” (۲)
      
วันหนึ่งมีชาวอาหรับชนบทผู้ยากจนคนหนึ่งได้มา พบท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์(ซ็อลฯ)ในสภาพที่ทุกข์ทรมานจากความหิว เขาได้ร้องทุกข์โอดครวญต่อท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์(ซ็อลฯ)เกี่ยวกับความหิว ของตน ท่านศาสดา(ซ็อลฯ)ได้ส่งคนไปดูตามบ้านภรรยาทั้งหลายของท่านเพื่อให้พวกนางจัด เตรียมอาหารเลี้ยงแขก  แต่ทุกคนกล่าวเหมือนกันว่า : เราไม่มีสิ่งใดเลยนอกจากน้ำ ท่านศาสดาจึงได้ปฏิบัติเช่นเคยตามปกติโดยขอความช่วยเหลือจากมุสลิมคนอื่น ๆ ว่าใครที่จะรับเอาบุรุษผู้หิวโหยคนนี้เป็นแขกของตน และก็เป็นเหมือนเช่นเคยที่ท่านอะลี(อ.)ได้ตอบรับสิ่งนั้น และได้พาชาวอาหรับผู้นั้นไปยังบ้านของตน และขอให้ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)ช่วยจัดการในเรื่องนี้ ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์อัซซะฮ์รอ(อ.)กล่าวว่า :
 
ما عندنا إلا قوت الصبیه ولکنا نؤثر به ضیفنا
 
 “เราไม่มีอาหารอะไรมากนอกจากปริมาณ อาหารของเด็กคนหนึ่ง แต่เราก็พร้อมที่จะเสียสละให้สิ่งนั้นแก่แขกของเรา (และเรายอมที่ตนเองจะอยู่ในความหิว)”
 
ท่านอิมามอะลี(อ.)จึงกล่าวกับท่านหญิงว่า :

نومی الصبیه وأنا أطفئ للضیف السراج
 
“เธอจงทำให้เด็ก ๆ หลับ ส่วนฉันจะดับไฟรับรองแขก”
 
ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)ได้ปฏิบัติตามที่ท่านอะมีรุลมุอ์มินีน(อ.)ต้องการ คือทำ(วิธีใดก็ได้)ให้ลูก ๆ ของตนหลับโดยไม่ต้องรับประทานอาหาร  และตนเองก็จะต้องอยู่ในสภาพของผู้ที่มีความหิวเช่นกัน และ(เพื่ออำพรางมิให้แขกได้ล่วงรู้ถึงสิ่งนั้น)ท่านได้ดับไฟในบ้าน และรับรองแขกในความมืดของกลางคืนและทำให้เขารับประทานอาหารจนอิ่ม ในขณะเดียวกันก็แสดงตนประหนึ่งว่าร่วมรับประทานอาหารกับแขกด้วยเพื่อไม่ให้ แขกรู้สึกไม่สบายใจ

ช่วงเวลาค่ำคืนได้ผ่านไปและช่วงเวลาเช้าตรู่ ท่านได้ยังมัสยิดและได้พบกับท่านศาสดา(ซ็อลฯ) ท่านศาสดาเมื่อได้มองเห็นท่านอะลี(อ.)ท่านก็ร้องไห้ และกล่าวว่า : เมื่อคืนมวลมะลาอิกะฮ์ของพระผู้เป็นเจ้าต่างพิศวงต่อการรับรองแขกของพวกเจ้า และในเหตุการณ์นี้อายะฮ์ที่ ۹ ของซูเราะฮ์อัลฮัชรุ์ ก็ได้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเจ้าว่า:
 
و یؤثرون على انفسهم و لو کان بهم خصاصه
 
“และพวกเขาได้เสียสละให้แก่ผู้อื่นก่อนตัวเอง ถึงแม้พวกเขาจะมีความต้องการสักปานใดก็ตาม” (۳)

ประเด็นดังกล่าวนี้เป็นเครื่องบ่งชี้ให้เห็น ว่า ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.) เป็นผู้ที่มีความเสียสละเพียงใดและมีส่วนสำคัญเพียงใดในการส่งเสริมจิต วิญญาณแห่งการเสียสละให้แก่สามีและลูก ๆ ของท่าน

เชิงอรรถ

(۱)- ซะคออิรุลอุกบา, หน้าที่ ۴۴,
(۲)-บิฮารุลอันวาร, เล่มที่ ۴۱, หน้าที่ ۲۸٫
(۳)-บิฮารุลอันวาร, เล่มที่ ۴۱, หน้าที่ ۲۸ และ หน้าที ۳۴, และเล่มที่ ۳۶

ขอขอบคุณเว็บไซต์ซอฮิบซะมาน

فرزین نجفی پور: مسئول هیئت زمینه ساز ظهور حضرت مهدی عج

درباره ی فرزین نجفی پور

پژوهشگر برتر کشور در چند سال متوالی - مخترع برتر کشور - ثبت 61 اختراع کاربردی در زمینه های کشاورزی، آبیاری، الکترونیک، رباتیک و هوا فضا - دارای مدرک کارشناسی ارشد - ارایه بیش از 100 مقاله علمی - دریافت دهها تندیس ویژه علمی - دریافت بیش از 150 تقدیر نامه از وزارت خانه ها و مراکز علمی و پژوهشی - برپایی بیش از 150 نمایشگاه تخصصی اختراعات - پیشگام در دفاع سایبری عملی از حریم جمهوری اسلامی ایران

همچنین ببینید

فراخوان برای ساخت کلیپ مختص سایت ماکزیمم تکنیک با جایزه هر ماهه برای یک کلیپ

بدینوسیله فراخوان تهیه کلیپ ویژه سایت ماکزیمم تکنیک توسط تمامی کابران سایت اعلام میگردد. شرایط ساخت ...