خانه / زمینه ساز ظهور / شهدای اسلام / ویژه های اسلامی

ویژه های اسلامی

درماه مبارک رمضان کدام اعمال افضل تر است

ماه رمضان ماه برداشت است برداشت کاشته ها و هر چه پرورش داده ایم و به خطا برخی از مومنان، ماه رمضان را ماه شروع و عهد اولیه می دانند. در کلیات، افضل ترین اعمال ماه رمضان را می توان چنین بیان کرد: ۱ ـ روزه داشتن: چنانچه افراد مکلّف ...

ادامه نوشته »

چگونه کودکان را با حضرت مهدی عج آشنا کنیم

برای تربیت کوذکان، نیازی به الگو برداری از جامعه غربی نیست. کافیست راهکارهای مهم انس کودک با حضرت مهدی عج را بدانیم آنگاه می بینیم که فرزندمان آگاهانه در مسیر درست اسلام رشد خواهد کرد و شیعه ای واقعی خواهد شد. در اینجا  ۴۵ راهکار برای انس کودکان با امام ...

ادامه نوشته »

ولایت، رهبری و ولایت فقیه (قسمت پنجم)

*نامه وقیحانه نمایندگان مجلس ششم به رهبری درباره جام زهر پس از حمله نظامی امریکا به عراق , ۱۲۷ نفر از نمایندگان مشارکتی مجلس ششم در بهار ۱۳۸۲ , در نامه ای به مقام معظم رهبری با ارائه تصویری غیر واقعی و ناامید کننده از وضعیت داخلی کشور، و همچنین ...

ادامه نوشته »

ولایت، رهبری و ولایت فقیه (قسمت چهارم)

یکی از دلایل معرفی رهبری مناسب، مقایسه رهبری با دیگر رهبران در  مناطق مشابه و کارنامه ی هر رهبر می باشد. با مطالب کوتاهی که در خصوص ولایت، رهبری و ولایت فقیه ارایه شد، حال به بررسی مختصر رهبری امام خامنه ای و نقش ایشان در رهبری اسلام می پردازیم. ۱- کدام ...

ادامه نوشته »

ولایت، رهبری و ولایت فقیه (قسمت سوم)

نقش رهبری در اداره یک جامعه چیست؟ به طور کلی از منظر آموزه های اسلامی، می توان نقش رهبر و محدوده اعمال ولایت و وظایفی را که فقیهان جامع الشرایط به جانشینی از امام معصوم(ع) بر عهده دارند در چهار امر خلاصه نمود: ۱٫ حفاظت و تبلیغ دین اسلام و ...

ادامه نوشته »

ولایت، رهبری و ولایت فقیه (قسمت دوم)

  سزاوارتر بودن برای سرپرستی مسلمانان را ولایت می گویند که در علم کلام بررسی می‌شود.که در مباحثی همچون مباحث امامت، غدیر خم؛ امام مطرح است. معنای ولایت ‌ «ولایت»- به فتح و کسر واو- معانی متعدّدی دارد: دوستی، یاری، بر عهده گرفتن کاری و فرماندهی از جمله آنهاست. قدر ...

ادامه نوشته »

ولایت، رهبری و ولایت فقیه (قسمت اول)

مفهوم ولایت  وَلایت، ولاء،، وِلایت، ولیّ، مولی، اولی و امثال اینها همه از ماده ی (ولی)- و،ل،ی- اشتقاق یافته اند. این واژه از پر استعمال ترین واژه- های قرآن کریم است که به صورت های مختلفی به کار رفته است؛می گویند در ۱۲۴ مورد به صورت اسم و ۱۱۲ مورد ...

ادامه نوشته »

مال حرام…..آتشی که خاموش نمیشود

ترک نماز واجب، ترک نماز شب، قساوت قلب، بى‏میلى به حقایق اصیل، تاریکى دل، سرسختى نشان دادن در مقابل حق، کسالت روح، ظلمت جان، سستى در دین، دست زدن به کارهاى زشت و ناشایست و بسیارى از امور شیطانى به طورى که قرآن مجید و روایات مى‏گویند، از آثار شوم ...

ادامه نوشته »

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)คือแบบอย่างที่ดีงามสำหรับมนุษยชาติ ตอนที่สอง

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์(อ.)คือแบบอย่างที่ดีงามสำหรับมนุษยชาติ ตอนที่สอง แบบอย่างในด้านความกล้าหาญของท่านหญิง คุณลักษณะต่าง ๆ อันงดงามทางด้านจริยธรรมของท่านหญิงนั้นเป็นประเด็นที่ชัดเจนยิ่งสำหรับทุก คน ตัวอย่างเช่น ความกล้าหาญและความเด็ดเดี่ยวของท่านในการปกป้องท่านศาสดา(ซ็อลฯ)จากบรรดา ผู้ตั้งภาคี(มุชริกีน)ชาวมักกะฮ์ และการไปยังสนามรบในสงครามอุฮุดเพื่อทำบาดแผลให้แก่ท่านศาสดามุฮัม มัด(ซ็อลฯ) แบบอย่างในด้านการอิบาดะฮ์       นับตั้งแต่ช่วงเวลาของการถือกำเนิด(วิลา ดัต)ท่านได้ดำรงตนอยู่ในเส้นทางของการยอมตนเป็นบ่าวและการเคารพภักดี(อิบาดะ ฮ์)ต่อพระผู้เป็นเจ้าจวบจนลมหายใจสุดท้ายของท่าน ฮะดีษต่อไปนี้เป็นสักขีพยานได้อย่างชัดเจนในเรื่องนี้ : ในเรื่องราวเกี่ยวกับการถือกำเนิดของท่านหญิง ฟาฏิมะฮ์อัซซะฮ์รอ(อ.) การจุติของท่านหญิงในครรภ์มารดาอันเกิดจากผลไม้แห่งสวนสวรรค์ และการที่สี่สตรีผู้ยิ่งใหญ่ของโลก – อย่างเช่นท่านหญิงมัรยัม ท่านหญิงอาซิยะฮ์และท่านอื่น ๆ …ได้มาในช่วงเวลาที่ท่านหญิงกำลังคลอด ในหนังสือมุสนัดของท่านอะห์มัดอิบนิฮัมบัลได้บันทึกไว้ว่า : فولدت فاطمه علیهاالسلام فوقعت حین وقعت على الارض ساجده  “ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ได้ถือกำเนิดขึ้นและ (ร่างของท่าน) ได้ตกลงสู่พื้นและในขณะที่ท่านหญิงได้สัมผัสกับพื้นนั้นท่านอยู่ในสภาพของ ผู้ซูญูด” (۱)   ความรักนวลสงวนตัว(อิฟฟะฮ์) สถานภาพแห่งความบริสุทธิ์และความรักนวลสงวน ตัว(อิฟฟะฮ์)ของท่านหญิงนั้นอยู่ขั้นที่ว่าในหนังสือเล่มเดียวกันนั้นได้ อ้างอิงรายงานอันน่าพิศวงจากอัซมาอ์ บินติอุมัยซ์เอาไว้ ...

ادامه نوشته »

آیا امامان و صالحین بر دیگران افضل ترند؟

(أَفَمَنْ یَهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لاَ یَهِدِّی إِلاَّ أَنْ یُهْدَى فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ)؛ (۱) آیا کسی که هدایت گر به سوی حق است، سزاوارتر است که پیروی شود یا کسی که خود از هدایت بی بهره است؛ مگر آن که از سوی دیگران هدایت شود؟ شما ...

ادامه نوشته »